晋江草庵寺_晋江草庵寺导游介绍

1.晋江寺庙有哪些

2.浅谈如何营造初中历史教学的亮点

3.福建泉州晋江市有什么好吃好玩的地方么？

4.晋江有什么有名的旅游景点？

5.从西安坐高铁离哪个旅游城市近,大概要做多长时间

6.我想问一下泉州南安旅游景点推荐

7.泉州晋江占地面积有多大

草庵的诗句有：头陀老守草庵欹，更与草庵求扁榜。

草庵的诗句有：庐山雨夜草庵中，想见草庵无恙日。拼音是：cǎoān。结构是：草(上下结构)庵(半包围结构)。注音是：ㄘㄠˇㄢ。

草庵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

亦作“草_”。草房，草舍。特指小寺庙或庵堂。

二、引证解释

⒈亦作“草_”。草房，草舍。引《宋书·沉庆之传》：“营内多幔屋及草_，火至_以池水灌灭，诸军多出夹射之，蛮败走。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“梁世被_劾者，子孙弟_，皆诣_三日，露跣陈谢若配徒隶，诸子并立草庵於所署门，不敢_宅，动经旬日，官司驱遣，然后始退。”王利器集解引卢文_曰：“庵，乌含切，《广韵》：‘小草舍也。’”⒉特指小寺庙或庵堂。引唐寒山《诗》之一二九：“鸟语情不堪，其时卧草庵。”宋秦观《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》：“偶成二老风流事，不是三乘宿草庵。”宋朱熹《宿休庵用德功间韵赠陈道人》：“暮入千峰里，寒栖一草_。”

三、网络解释

草庵草庵始建于宋代绍兴年间，初为草筑。元顺帝至元五年（公元1399年）改为石构歇山式建筑。80年代初，此地曾发掘出宋代明教会的瓷碗，证实宋时泉州摩尼教已十分活跃。

关于草庵的诗词

《题之禅老许以草庵见处作诗以约之》《白云庵·草庵何似清风楼》《草庵·鹅埠西边长_塘》

关于草庵的成语

草草收兵草庐三顾草草了事草率收兵拨草瞻风花花草草白草黄云草草不恭_草除根草行露宿

关于草庵的词语

白草黄云打草蛇惊草庐三顾墙头草草行露宿草率收兵拨草瞻风寸草不生_草除根

关于草庵的造句

1、余每每为一睹庵之初雪，即使外出居于别处，一旦阴天，便急忙归家，以待初雪。如今，终于到了腊月十八日，久久盼望之初雪终于降临。初雪落草庵，无事居家时。松尾芭蕉。

2、西边画的漫天飞雪中，三个骑马的汉子，背后一座山岗，皑皑白雪，之中有一草庵，汉子们正回首遥望，都神情茫然，若有所失。

3、从毗卢峰沿竹溪川而下是石仑矿山，再往下就是草庵寺。

4、那是在某年某月的某日，绿帽同志与高阳公主外出，当时的辩机，住在一处无名的草庵里，正在用功读佛经。

5、此外，晋江草庵和金交椅山古窑址两个“海丝”考察点将分别成立文物保护管理所，负责日常管理。

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晋江寺庙有哪些

读音为：

晋江

jìnjiāng

晋江市，是福建省县级市，由泉州代管，位于海峡西岸福建省南部沿海，泉州市东南部，晋江下游南岸。东与石狮市接壤，东南濒临台湾海峡，南与金门岛隔海相望，西与南安市交界，北和鲤城区相邻，总面积721.7平方千米，辖6个街道、13个镇。有国家重点文物保护单位安平桥、摩尼教遗址草庵寺、隋代古刹龙山寺、南朝遗存的磁灶古窑址、深沪湾7000年前海底古森林等遗址。

浅谈如何营造初中历史教学的亮点

福林寺坐落在晋江市龙湖镇檀林村东南,檀林旧称福林。据《福林移溪并建福林堂记》碑载：同治甲子年（1864年）兴工移溪于乡外，溪旁旧有福林堂，已废为墟基，于同治丙寅年（1866年）复建，后改为福林寺。

草庵摩尼教寺，是我国唯一仅存的摩尼教寺庙,位于晋江华表山南麓，是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据，全国重点文物保护单位。

苏夫人姑庙位于紫帽山北麓，原属泉州府晋江县三十三都常春乡，奉祀泉南民间女神苏六娘。

“龙山寺”在晋江市安海镇，省重点文物保护单位。始建于隋皇泰年间（618-619），初名普现寺，吞并竺寺，明清几经重修。该寺历千余年，传布广远。现台湾有龙山寺多座，都从安海祖寺分炉。

灵源寺位于灵源山南，建于隋初开皇九年（589）。近年来，在海内外亲信人士热心捐资支持下，重新规划扩建，修葺寺宇。新建后寺院分前、中、后三殿堂，寺院巍峨壮观，大殿雕梁画栋。

大觉寺在晋江东石，是现代高僧瑞今法师亲建，其构筑新颖，风格独特，又紧挨在已具有历史文化价值的东石古寨，故相得益彰而蜚声海内外。

福建泉州晋江市有什么好吃好玩的地方么？

“有效教学”是学校教学活动的一个基本追求，他作为一种理念，源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动。但在不同年代却有不同的关注主题，从夸美纽斯开始，到后来的赫尔巴特学派，以及社威教育理论为代表的“进步主义教育”，有效教学朝着多元化方向发展。什么是“有效教学”？综合多个流派的观点，可以概括为：“有效教学”是指最大限度地发挥教学的功能和作用，在45分钟中最大限度、最完美地完成教学任务，达成育人目标。

关于历史课堂教学的有效性，江苏省特级教师姚焕成在他发表的《从学生的参与看历史课堂教学有效性》中提出：历史课堂教学的有效性是通过历史知识中的人文知识、人文精神和科学理性来养成学生的人文素养，使其知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观协调发展，在学业上有收获、有提高、有进步，认知上从不懂到懂、从不会到会，为培养学生的创新精神和未来生活做准备，关键在于学生是否愿意学、主动学以及怎么学、会不会学；北师大的赵亚夫教授在他主编的《历史课堂的有效教学》中也提出：有效教学应该是学生在学习的过程中用自己的头脑亲自对信息进行加工，通过积极的探索获得新知识的一切形式。学生不应该是被动、消极的信息接收者，而是主动、积极的信息加工者和探索者。作为一名教师在课堂教学必须破除“教师中心论”，确立师生“双主体双向互动论”，意识共享；抛弃教师“一言堂”和“单向灌输”，精讲多练与精讲多议相结合，把课堂还给学生，让课堂充满生命活力。通过两位专家的论述，我们不难得出结论：历史课堂教学的有效性是指教师通过历史课堂教学活动的实施，使学生达到在知识与技能上有所收获、情感态度与价值观上有所提高、过程与方法上有所进步。通过有效课堂的实施，学生将从不懂到懂、从不会到会、从不喜欢到喜欢、从不热爱到热爱、从不感兴趣到感兴趣，只有把课堂的有效性根植于教师和学生的内心深处，追求有效性的实践活动才能达到预期的效果。根据这一结论，笔者结合自己的教学实践谈谈初中历史课堂教学有效性的策略。

一、创设和谐的课堂教学氛围，让学生主动学习。

教育家裴斯泰洛齐提出，教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力，这种发展应是全面发展、和谐发展、自由发展。因而营造一种自由和谐的学习环境，有利于形成和谐校园文化氛围，有利于学生的自主和谐发展。应充分关注并致力于优化课堂教学过程中的自由度与亲合度。所谓自由度指课堂宽松和谐自然。这里的“自由”，意在力求确保学生想象的空间，有利于学生保持、优化和张扬个性；所谓亲合度指师生平等合作交流。所谓“亲和”，则是以教师的人格魅力与应有素养，创造保证学生健康全面发展所需要的和谐氛围。心理学研究表明，教育的过程是一个以心理活动为基础的认知过程和情感过程的统一。课堂教学的主要内容是传授知识，它必须由传授者与接受者双边配合才能完成。对预定的教学内容来说，教学效果的好坏，完全取决于教与学双边活动，而影响这个质量水平的一条无形却又有力的杠杆就是情感因素。历史教师不仅要科学准确地传授历史知识，而且要用充分的情感创设一个良好的课堂教学气氛，首先，对学生抱有爱心。马克思说过：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。”在此前提下教育学生，学生才乐意接受，教育方能获得成功。其次，尊重学生。著名教育家爱默生曾指出：“教育成功的秘密在于尊重学生。”这种尊重就在于把学生看成有思想、有个性的“完全平等的人”，而不仅仅是被管理的对象。没有尊重，教育就难以深入人心，取得应有的效果。再者，理解学生。教师应该更容易理解做学生的苦衷，因为我们也曾有过那段纯真而渴望的年代，让每一颗心灵快乐健康地成长，是我们对教育最大的理解。

二、活用教材，巧设问题情境，激发学生的求知欲。

俗话说：“好的开头，是成功的一半。”每节课能否都有个好的开头，直接关系到这节课的成败。充分利用历史教科书中所提供的广阔背景，用丰富多彩的形式来缩短学生与教材之间的距离，缩小学生和教师间的差距，充分体现学生的主体地位，使学生产生渴求知识的心理，这将会大大有助于教学任务的完成。如：在七年级第一学期教授第五章“秦帝国的兴亡”课文为例，在介绍“秦王扫”一目时，先组织学生朗读李白《秦王扫》中“秦王扫，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”的诗句，让学生先对秦统一六国的壮举有大致的认识，再自然地引入新课，学生就会自然地接受秦统一六国的原因、过程和意义。通过这种文献资料的引入，起到了润物无声的效果。如果教师一上课就照本宣科，平铺直叙，就会使学生产生厌倦情绪，甚至成为催眠曲。在讲《开放与交流》的“玄奘西行”这一目时，我先问学生：“有没有看过《西游记》？”。学生几乎是齐声回答：“有”。《西游记》这一经典电视连续剧可是许许多多少年儿童追捧的剧目，对于初一年的学生来说，谁不熟悉呢！这一问马上就把气氛调动起来了。我紧接问：“那同学们知道剧中的内容吗？”。学生脸上都现出不屑。看到这种情景我马上接着问：“现实历史中是不是真的有唐僧师徒西天取经的故事呢？”。学生们的脸上现出愕然!孙悟空、猪八戒的形象在他们心目可是栩栩如生。我又接着问：“唐僧是不是经过九九八十一难才取回了真经？”。学生们都陷入了思索，孙悟空降妖除魔的高大形象已经深印在他们心中。这时候我开始讲述玄奘西行的故事。并且强调贞观年间玄奘是独自西行的，他历经千难万险、九死一生，终于从印度取回了佛经，这一经历与《西游记》中唐僧取经的经历相比毫无逊色，玄奘回国后还把西行途中的见闻口述下来，由他的弟子整理成《西域记》一书。通过学生熟悉的神话故事与真实的历史相比较，这样的导入方法，一下子就抓住了学生的好奇心，充分吸收了他们的注意力，让他们迫切希望得到解答，上课就认真听讲，同时还会产生浓浓的探索历史真谛的兴趣，收到了事半功倍的效果。H·A多勃洛波夫曾说过：“当学生乐意学习的时候，就比被迫强制学习轻松得多，有效得多”。因此，教师巧设问题情境，依据教材内容和学生实际，精心设计好每一节课的开讲导语，用别出心裁、平中有奇的导语来激发学生的学习兴趣，使学生积极主动地投入学习，从而提高历史教学的有效性。

三、运用现代化的教学手段，重现历史情境，引发学生思考“历史”原本是有生命的，是很生动的。

在教学上，应当运用多种教学方式，真正教给学生“有生命的历史”，还原生动、深刻、鲜活的历史，才能使更多的学生爱学、乐学历史。前苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”在教学中，依据教学内容和学生的特点，坚持情感教育，即在教学中创设能激发学生情感，有吸引力的环境，把学生引入课文内容所描述的情境中，使学生在感情上受震动，从而达到激发学生学习兴趣的目的，又使学生在潜移默化中受到教育，这是很重要的。如：

1、运用挂图、模型等直观教具，增强学生对历史的直接感知。在中国古代史教学中，对于汉唐时期丝绸之路的学习；近代史中，对于国共两党进行的三大战役的学习等，我就借助路线挂图进行教学，变抽象为直观，便于学生理解记忆。

2、运用多媒体教学手段，增强感性认识。我们可以借助多媒体手段，利用多媒体兼容性高的特点，把、影片、录像等史料重现，通过历史的原貌的重现，增强学生的感官刺激，进一步加强对历史知识的领悟、理解和掌握。在讲授“开国大典”时，我给学生放映了中国悲壮的近代历史简评，同时，放映了第一届领导集体走上天安门城楼宣布中华人民共和国成立的场景。当时，全班的学生都震撼了，他们更理解了今天幸福生活的来之不易。

3、插入历史故事、历史资料使教学更具趣味性。有人称历史课是史话教学，可能有些偏颇，但也体现历史教学的一个特点。在学习义和团运动时，我把当时民间传诵的民谣：“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……洋鬼子，全杀尽，大清一统定江山”跟同学们一起分析。讲战争的时候，我给同学们讲述了奕山“马桶遇洋兵”的故事，增强了课堂的趣味性。

四、实现教学内容的生活化，让学生更好地理解教材的内涵，把握历史的现实价值。

历史学科学习的内容都是源于生活的，是鲜活而又富有生命意义的。作为历史教师，教学中只有把历史教材的基础知识与现实生活中的素材结合起来，才能让学生更好地理解教材的内涵，把握历史的现实价值。

1、挖掘历史教材与现实社会的切入点，增长学生的生活智慧。学习历史可以帮助学生古为今用，以古鉴今。这是拓展学生思维，增强学生认识事物发展规律的重要保证。如：学习《近代工业的兴起》一课时，我给学生看了很多当时洋务派兴办的军用工业和民用工业的，跟着学生一起分析洋务运动的价值，洋务派自身存在的历史局限性的相关史料。在交流中，我特别关注了以下几个问题：①如何认识晚清实行的洋务运动？②如何理解新中国实行的改革开放政策？③对中国加入WTO你怎么看？④对和谐社会和小康社会你怎么看？从对比中学生更加明确中国的做法是时代所需，是社会发展的必然趋势，代表了最广大人民群众的根本利益。只有中国***才能带领中国人取得一个又一个经济战争的胜利。

2、融入乡土历史，拉近历史与学生的距离。历史教材不是教学的唯一，老师应该从校本研修的角度做一名课程的开发者和研究者。教学还包括多媒体、电子书库、文物古迹、历史遗迹、博物馆、图书馆等。我们可以通过多种途径让学生更好地了解家乡历史，树立为家乡发展服务的理念。《经济发展与重心南移》一课中，在介绍“商业繁荣和海外贸易的兴盛”知识，我就比较详细地给学生介绍宋元时期泉州港的海外贸易情况，介绍鲤城区水门巷的市舶司、涂门街的清真寺、晋江的草庵寺等，并引导学生去游览参观这些历史古迹。总之，结合自己本地区的特点，让学生从研究乡土历史的角度学习历史，更便于学生对家乡的了解，扩展历史知识。

总之，历史教学实质上是一种生命的体验。一名优秀的历史教师应该是带着学生走向历史，而不应该是带着历史走向学生。只有把历史的真实性还给学生，让学生从历史中不断感悟，内化成自身的素养，才是学习历史的终极目标。

晋江有什么有名的旅游景点？

白天嘛，你可以去景点走走比如草庵摩尼教遗址，安平桥等等，晚上你可以去衙口海边呗。最近挺热门的，路边摊小吃很多，还有大排档、 至于白天如果你觉得热的话，可以找个朋友去SM走走逛逛咯，看看鞋子，衣服啥的，反正也不用花钱= =

从西安坐高铁离哪个旅游城市近,大概要做多长时间

草庵寺，白沙古战场，晋江国家级自然保护区，晋江施琅故居，福全城遗迹，西质岩石仏（唐代） ，囲头湾 ，八二三遗迹 ，安平桥 ，深沪海底森林遗迹 ，紫帽山（标高517.8m）

晋江的侨乡风情很有特色。青阳、安海、深沪、池店等地许多富有特色的古民居和名胜景点，比如五里桥、古民居、青石铺砌的小巷等等.游览浮桥、丰州九日山.游览姑嫂塔及石狮黄金海岸旅游区游玩。

我想问一下泉州南安旅游景点推荐

从西安坐高铁离哪个旅游城市近,大概要做多长时间

西安坐高铁离郑州、开封、太原、兰州都只有3个多小时。

从西安到北京坐高铁多长时间

车次不一样，时间快的话4小时半、慢的话大约5小时半。

从北京到西安坐高铁要多长时间

5小时左右。

郑州到西安坐高铁需要多长时间？

2小时30左右

记得纳啊

坐高铁从西安到成都多长时间能到

西安到成都的高铁还没通车 要17年才能通

从泰安坐高铁到聊城坐哪个车次,到聊城多长时间

泰安到聊城哪有高铁啊？有汽车的坐汽车一般式两个半小时吧，流水发车

厦门离哪个旅游城市近

厦门市是福建省的一个地级市，跟厦门接壤的城市有泉州市，漳州市。

泉州市的景点：

1．清源山

清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、灵山、九日山三大景区组成，总面积62平方公里，距泉州市区仅2公里，是我国东南沿海的一座名山和旅游观光胜地。

2．老君岩

老君岩是我国现存最大的道教石雕——老君造像，位于清源山风景名胜区主景区内，雕于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。整座石像神态浩然，和蔼可亲，炳焕生光，充满魅力，堪称宋代石雕艺术瑰宝。

3．寺

寺位于泉州市区西街，是福建省唯一获得全国汉族佛教重点寺院和全国重点文物保护单位的古寺。

4.东西塔

东西塔是我国现在最高的一对石塔，位于泉州市区西街寺中两侧，东为“镇国塔”，高48.27米；西为“仁寿塔”，高45.06米。

5．清净寺

清净寺是我国现存最早、最古老的具有 *** 建筑风格的 *** 教寺庙，位于泉州市区涂门街头中段。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。

6．天后宫

天后宫是我国现存建筑规格最高、规模最大、年代最早的妈祖庙，位于泉州市区天后路，素有“温陵圣庙”之称。

7．圣墓

圣墓是我国现存最古老、最完好的 *** 教圣迹，位于东湖尽头的灵山脚下。

8．承天寺

承天寺又名月台寺，位于南俊路东侧，与寺、祟福寺并称为“泉州三大丛林”。

9．仙公山

泉州市北郊洛江仙公山(又名双髻山)距市区35公里，南北朝齐时因祀“何氏九仙”而得名。

10．洛阳桥

洛阳桥是我国现存最早的跨海梁式大石桥。位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁筏形基础的开端。

11．海外交通史博物馆

泉州海外交通史博物馆是我国唯一反映古代中外海上交通历史的专门性博物馆。

12．九日山

九日山位于南安市丰州镇，距泉州7公里。九日山高80余米，有东西北三峰环拱，风景秀丽，曾有“三十六胜迹”，被誉为“一似桃源隐，将令过客迷”。

13．凤山寺游览区

凤山寺游览区位于南安市诗山境内的凤山山麓。山上的凤山寺，是历史悠久闻名遐迩的闽南古刹。

14．郑成功纪念馆

郑成功纪念馆位于南安市石井镇，碑林占地10亩。其三进宫殿式富有民族建筑特色。

15．蔡资深古民居

蔡资深古民居建筑群位于南安市官桥镇漳里村，现存汉式古建筑16座，有序地分布在3公顷的长方形地块上。

16．草庵寺

草庵寺是我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙，位于晋江市华表山南麓，始建于宋代绍兴年间，初为草筑而得名。

17．安平桥

安平桥是我国现存古代最长的石桥，享有“天下无桥长此桥”之誉，为全国重点文物保护单位。

18．东石寨

东石寨位于晋江市东石镇，和民族英雄郑成功的故乡南安市石井镇隔江相望，素有“南大门”称誉。

19．永宁城隍庙

永宁城隍庙始建于明洪武年间(公元1368～1398年)，现存建筑为清道光十五年(公元1835年)重建。

分别从西安和杭州出发到哪个旅游城市近

去张家界吧，正好在中间，河南洛阳也行。

大连离哪个旅游城市最近？

青岛

泉州晋江占地面积有多大

1．清源山清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、灵山、九日山三大景区组成，总面积62平方公里，距泉州市区仅2公里，是我国东南沿海的一座名山和旅游观光胜地。

2．老君岩老君岩是我国现存最大的道教石雕?老君造像，位于清源山风景名胜区主景区内，雕于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。整座石像神态浩然，和蔼可亲，炳焕生光，充满魅力，堪称宋代石雕艺术瑰宝。

3．寺寺位于泉州市区西街，是福建省唯一获得全国汉族佛教重点寺院和全国重点文物保护单位的古寺。

4.东西塔东西塔是我国现在最高的一对石塔，位于泉州市区西街寺中两侧，东为镇国塔，高48.27米；西为仁寿塔，高45.06米。

5．清净寺清净寺是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺庙，位于泉州市区涂门街头中段。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。

6．天后宫天后宫是我国现存建筑规格最高、规模最大、年代最早的妈祖庙，位于泉州市区天后路，素有温陵圣庙之称。

7．圣墓圣墓是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，位于东湖尽头的灵山脚下。

8．承天寺承天寺又名月台寺，位于南俊路东侧，与寺、祟福寺并称为泉州三大丛林。

9．仙公山泉州市北郊洛江仙公山(又名双髻山)距市区35公里，南北朝齐时因祀何氏九仙而得名。

10．洛阳桥洛阳桥是我国现存最早的跨海梁式大石桥。位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁筏形基础的开端。

11．海外交通史博物馆泉州海外交通史博物馆是我国唯一反映古代中外海上交通历史的专门性博物馆。

12．九日山九日山位于南安市丰州镇，距泉州7公里。九日山高80余米，有东西北三峰环拱，风景秀丽，曾有三十六胜迹，被誉为一似桃源隐，将令过客迷。

13．凤山寺游览区凤山寺游览区位于南安市诗山境内的凤山山麓。山上的凤山寺，是历史悠久闻名遐迩的闽南古刹。

14．郑成功纪念馆郑成功纪念馆位于南安市石井镇，碑林占地10亩。其三进宫殿式富有民族建筑特色。

15．蔡资深古民居蔡资深古民居建筑群位于南安市官桥镇漳里村，现存汉式古建筑16座，有序地分布在3公顷的长方形地块上。

16．草庵寺草庵寺是我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙，位于晋江市华表山南麓，始建于宋代绍兴年间，初为草筑而得名。

17．安平桥安平桥是我国现存古代最长的石桥，享有天下无桥长此桥之誉，为全国重点文物保护单位。

18．东石寨东石寨位于晋江市东石镇，和民族英雄郑成功的故乡南安市石井镇隔江相望，素有南大门称誉。

19．永宁城隍庙永宁城隍庙始建于明洪武年间(公元1368～1398年)，现存建筑为清道光十五年(公元1835年)重建。

20．黄金海岸

闽南黄金海岸度村集旅游、度、休闲、于一体，规划总面积为5500亩，一期工程为2000亩。

21．海洋世界

22．六胜塔六胜塔，又名万寿塔，因坐落在石狮石湖村海滨的金钗山上，又俗称石湖塔，

23．姑嫂塔姑嫂塔又名关锁塔或称万寿塔，为南宋绍兴年年间僧介殊所建，是一座闻名闽南和南洋群岛的古石塔。

24．崇武古城惠安县崇武古城风景区是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的特色旅游风景区。

25．清水岩千年古观清水岩位于安溪县城西北部的蓬莱山上。

26．志闽(安溪)生态旅游区

志闽生态旅游区地处安溪与同安交界，距泉州80公里、厦门48公里，是一个集漂流、攀岩、野外生存、野战、蹦极、滑索、等生态旅游、休闲度、温泉康复于一体的综合性旅游区，温泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景区。安溪清水岩、中国茶都、茶叶大观园皆距此不远。

27．东关桥

东关桥，为古通仙桥，垂卧于永春县东平乡湖洋溪上，距今800多年。桥长85米、宽5米，有二台、五孔、六墩，用辉绿岩和特大材料构筑，是一座长廊屋盖粱式桥，较完整地保留着宋代桥梁建筑的特点，具有独特的建筑风格。

28．牛姆林生态旅游区

牛姆林，又称牛姆山，因势若牛姆，孕崽怀定而得名。它位于永春县下洋镇境内，是闽南地区保留最完好、最具特色的原始森林群体，被誉为闽南的西双版纳，是闽南第一个省级自然保护区和泉州市目前唯一的生态旅游区。

29．九仙山

德化县九仙山，山峦延绵，九峰并峙，故名九仙山，是闽南著名的旅游胜地和佛教活动的重要场所之一。九仙山离德化县城30多公里，海拔1658米，和石牛山、戴云山并称闽中三大名山。

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中文名称：晋江市外文名称：Jinjiang City行政区类别：县级市所属地区：福建省泉州市下辖地区：青阳街道、安海镇、东石镇等驻地：罗山街道世纪大道电话区号：0595邮政区码：362200地理位置：福建省东南沿海面积：721.7平方千米人口：198万人(2010年普查数据)方言：闽南话气候条件：亚热带海洋性季风气候著名景点：安平桥、草庵寺等机场：泉州晋江国际机场车牌代码：闽C